太々神楽 / 鷺宮咲前神社

　咲前神社に伝わる神楽は、伝承によると文化12年（1815）に石原（現高崎市）の小祝神社から伝わったとのいわれ、それを証明するように神楽殿正面に掲示されている奉額には「文化十二年」の文字がある。
　小祝神社から神楽を習うようになった経緯は不明だが、小祝神社から指導にやって来た神楽師たちには、宮本の神楽を習う人の家に分宿してもらって指導をお願いしたという。しかも「宮本の人達が熱心に習ったので教え甲斐があった」と、小祝神社の神楽師にいわれたとも伝えられている。文化12年の額はこの時に上げられたものと考えられる。

(1) 猿田彦大神（さるたひこのおおかみ）

天孫邇邇芸命が日向にくだる時、天の八衢に迎えて高千穂の峰まで案内し、道案内の神とされる。道祖神などにまつられているのは、この神である。

(2) 伊佐那岐命・伊佐那美命（いざなぎ・いざなみのみこと）

この神々は男女対の神で、天神の勅命を受け,神をはじめ国土、山川、草木などの自然物いっさいを創った。まず高天原から天浮橋をくだり、玉矛で海中を探り、矛の先から垂れた塩で固まった遊能碁呂島に上陸し、御殿を立て、天の御柱なる神の座を設け、天神の照覧、加護を注いで国を生みをなした。

(3) 鹿島大神・香取大神（かしまおおかみ・かとりおおかみ）

鹿島大神は建御雷命で、邇邇芸命の降臨に先立ち、経津主命とともに出雲の大国王命・諏訪の建御名方命らを従わせた。
また、神武天皇の東征にさいし、剣をさしだして神功をあらわした。
香取大神は経津主命で、咲前神社にも祀られている神である。

(4) 細目命（うずめのみこと）

細目命は、天照大神の岩戸にかくれたとき、岩戸の前で神楽を舞い、集まった神々を笑わせて、ついには、大神まで岩戸から誘いだした女神である。
細目命の舞は、神楽の起源とされている。

(5) 誉田別大神（ほんだわけのみこと）

応神天皇のことで、「誉田」とは、天皇のお生まれになった地名をさす。
仲哀天皇の皇子で、母は神功皇后とされ、軽島之明宮において天下を治めた。

(6) 稲倉大神（いなくらおおかみ）

食糧品いっさいの生産にあずかる神。保食神を同一神。月讀命は、天照大神の命を受け、人間の食料を求め、摂津国にくだり保食神に会う。
神が口から数々の食料を出して饗応したところ、月讀命はきたないものを食わすと怒って、保食神を殺す。その死体から、牛・馬・蚕・および五穀を生じたと伝えられる。天照大神はこれから国民の食料とした。

(7) 天津摩良大神（あまつまらおおかみ）